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社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)發(fā)展的歷史回顧與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

——寫(xiě)在西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院建院30周年之際

白瑪朗杰 車(chē)明懷

2015年08月05日13:50   來(lái)源:西藏日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)發(fā)展的歷史回顧與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

在全區(qū)各族人民喜慶西藏自治區(qū)成立50周年之際,自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院也迎來(lái)了建院30周年慶典。1985年8月5日,西藏自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院正式成立。30年來(lái),在自治區(qū)黨委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)歷屆院領(lǐng)導(dǎo)班子的共同努力,通過(guò)全院上下的不懈奮斗,西藏社科院已經(jīng)發(fā)展成為全國(guó)乃至國(guó)際上有影響的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)。30年來(lái),我院的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)從籌建到全面發(fā)展、從學(xué)科單一到多學(xué)科并舉,研究實(shí)力不斷增強(qiáng),科研水平大幅提高,各類(lèi)成果陸續(xù)問(wèn)世,為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn),書(shū)寫(xiě)了西藏哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究事業(yè)繁榮發(fā)展的瑰麗篇章。

西藏社科院最早籌組于1978年6月,孕育于改革開(kāi)放的春風(fēng)之中,從籌備到成立經(jīng)歷了7年時(shí)間。西藏社科院成立的30年是伴隨著全國(guó)改革開(kāi)放、積極貫徹落實(shí)黨在新時(shí)期關(guān)于西藏工作大政方針、積極服務(wù)于西藏工作大局特別是自治區(qū)黨委、政府中心工作的30年;是致力于西藏經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、各民族交往交流交融的研究及宣傳而不斷發(fā)展進(jìn)步的30年;是堅(jiān)決抵制十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)及其分裂主義意識(shí)向哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)領(lǐng)域里滲透、堅(jiān)持反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的30年。自建院以來(lái),西藏社科院始終不渝地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)決按照黨中央國(guó)務(wù)院、自治區(qū)黨委、政府關(guān)于繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的要求,認(rèn)真履行哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)工作的各項(xiàng)職責(zé),堅(jiān)持正確的科研方向,牢牢把握正確的學(xué)術(shù)導(dǎo)向,圍繞自治區(qū)黨委、政府中心工作,服務(wù)西藏發(fā)展穩(wěn)定大局,艱苦創(chuàng)業(yè)、積極探索、潛心科學(xué)研究、攜手砥礪前行。建院30年來(lái),哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究緊跟黨中央、西藏自治區(qū)黨委的部署,堅(jiān)持科學(xué)理論的武裝,堅(jiān)持與西藏的實(shí)際相結(jié)合,涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀成果。30年來(lái),全院共完成學(xué)術(shù)專(zhuān)著200余部、編著300余部、譯著160余部;在全國(guó)各類(lèi)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文4000余篇,研究報(bào)告500余篇,立項(xiàng)國(guó)家社科基金項(xiàng)目42項(xiàng)。一批專(zhuān)著和論文獲得 “五個(gè)一”工程、國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)、藏學(xué)研究珠峰獎(jiǎng);一批重大成果得到了中央領(lǐng)導(dǎo)和自治區(qū)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)的重要批示,為西藏各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步提供學(xué)術(shù)詮釋和理論總結(jié)。

回眸西藏社會(huì)科學(xué)院30年的發(fā)展歷程,從建院到現(xiàn)在,各研究部門(mén)經(jīng)過(guò)幾次改革、撤建,形成了院辦公室、政工人事處和科研管理處3個(gè)職能部門(mén);馬克思主義理論研究所、民族研究所、宗教研究所、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究所、當(dāng)代西藏研究所、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略研究所、貝葉經(jīng)研究所等7個(gè)科學(xué)研究所;西藏藏文古籍出版社、院刊編輯部、文獻(xiàn)信息管理處(圖書(shū)館)等3個(gè)科研輔助部門(mén)。 此外還賦予了西藏社科院“西藏藏學(xué)研究中心”、“西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心”、“西藏《格薩爾》研究中心”,自治區(qū)藏文古籍工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、《格薩爾》搶救辦公室、六省區(qū)市藏文古籍工作協(xié)作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的職能。現(xiàn)在全院共有高級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員37名,中級(jí)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員21名,初級(jí)以下專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員13名,院特聘研究員、特邀研究員18名。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,西藏社科院基本上形成了馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論、當(dāng)代社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與民生、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、藏傳佛教、歷史學(xué)、民族文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、人類(lèi)學(xué)、南亞地緣戰(zhàn)略、《格薩爾》搶救、駐藏大臣專(zhuān)題研究等現(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)并舉,基礎(chǔ)與應(yīng)用同步,理論與咨詢(xún)結(jié)合的學(xué)科架構(gòu),這些人才和多學(xué)科研究為建立具有西藏特點(diǎn)的新型智庫(kù)提供來(lái)自哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)的支持。

西藏社會(huì)科學(xué)院發(fā)展的30年,始終不渝地堅(jiān)持正確科研方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),自覺(jué)將馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究工作中。我院歷屆黨委及院領(lǐng)導(dǎo)班子一直堅(jiān)持科研工作必須以馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),以筑牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)為發(fā)展方向。這一要求不僅針對(duì)當(dāng)代重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題學(xué)科,而且涵蓋了傳統(tǒng)學(xué)科。恰白·次旦平措先生主持撰寫(xiě)的歷史著作《西藏通史——松石寶串》就是以馬克思主義為指導(dǎo),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的范例。1989年,該書(shū)藏文版第一冊(cè)舉行首發(fā)式,時(shí)任西藏自治區(qū)黨委書(shū)記的胡錦濤親臨首發(fā)式,表示祝賀并發(fā)表了重要講話(huà)。此書(shū)一經(jīng)面世就在全國(guó)史學(xué)界、藏學(xué)界、出版界引起了巨大的反響,并于1993年榮獲我國(guó)出版界最高獎(jiǎng)——國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。

加強(qiáng)馬克思主義的指導(dǎo)地位,推動(dòng)了我院自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起研究和傳播馬克思主義的重要責(zé)任。2008年7月24日,馬克思主義理論研究所正式掛牌成立。自此,我院充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)和人才優(yōu)勢(shì),不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路在西藏成功實(shí)踐的闡釋?zhuān)訌?qiáng)對(duì)馬克思主義祖國(guó)觀(guān)、民族觀(guān)、宗教觀(guān)、文化觀(guān)和唯物論、無(wú)神論研究,加強(qiáng)對(duì)重大思想理論問(wèn)題、重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、重大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的探討,深入揭批十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的反動(dòng)本質(zhì),引導(dǎo)各族干部群眾自覺(jué)反對(duì)分裂、堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),成為在我國(guó)邊疆民族地區(qū)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要陣地。推出了一批對(duì)時(shí)代有引領(lǐng)作用、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的研究成果!秾(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中華各民族大團(tuán)結(jié)的力量》《西藏各族人民對(duì)中國(guó)夢(mèng)的不懈追求》作為中央宣傳部馬克思主義研究工程,以光明日?qǐng)?bào)頭版通欄標(biāo)題和西藏日?qǐng)?bào)重要理論版面予以刊載,在全國(guó)、全區(qū)產(chǎn)生了重要的影響;《西藏的昨天、今天、明天》一書(shū)采用藏漢文兩種文字并附有大量插圖,由于其較強(qiáng)的通俗性、知識(shí)性、和趣味性,受到全區(qū)廣大讀者的歡迎和好評(píng),并被國(guó)家新聞出版總署列為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年、辛亥革命100周年百種重點(diǎn)圖書(shū)。一批批馬克思主義研究成果的問(wèn)世,對(duì)于新時(shí)期在我區(qū)傳播和弘揚(yáng)馬克思主義理論具有非常重要的意義。

社科院成立30年來(lái),始終不渝地堅(jiān)持圍繞中心和服務(wù)大局,充分發(fā)揮“思想庫(kù)、服務(wù)部”的重要作用。緊緊圍繞自治區(qū)黨委的中心工作和服務(wù)西藏發(fā)展穩(wěn)定的大局,是西藏社科院的立根之本。30年來(lái),我院廣大科研人員積極投身全區(qū)改革發(fā)展穩(wěn)定的偉大事業(yè)中,以社科人的政治敏銳性、理想信念的堅(jiān)定性和豐厚的學(xué)術(shù)積累服務(wù)西藏、建設(shè)西藏。使科研成果發(fā)揮了應(yīng)有的咨詢(xún)、參謀作用,為西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。全院科研人員把服務(wù)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定作為主攻方向,在各個(gè)研究領(lǐng)域取得了突出的成就。聚焦經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng),服務(wù)小康西藏建設(shè),加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展步伐。推出《西藏現(xiàn)代化發(fā)展道路研究》《西藏跨越式發(fā)展研究》《推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)研究》《中國(guó)西藏發(fā)展報(bào)告》藍(lán)皮書(shū)系列和《西藏農(nóng)村發(fā)展報(bào)告》綠皮書(shū)系列等一大批成果。開(kāi)展社會(huì)管理研究,服務(wù)和諧西藏建設(shè),推進(jìn)西藏基本穩(wěn)定、長(zhǎng)期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定。推出《推進(jìn)西藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定對(duì)策研究》《拉薩法治發(fā)展報(bào)告》(2013、2014)《西藏宗教與社會(huì)發(fā)展關(guān)系研究》等重要成果。加強(qiáng)西藏自然環(huán)境保護(hù)建設(shè)研究,服務(wù)美麗西藏建設(shè)。推出《生態(tài)西藏和諧高原》《西藏自治區(qū)自然保護(hù)區(qū)概況》《西藏生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制研究》等專(zhuān)著和調(diào)研報(bào)告。積極探索社會(huì)發(fā)展規(guī)律,服務(wù)執(zhí)政為民,推出《甲瑪溝的變遷》《門(mén)達(dá)旺地區(qū)歷史與現(xiàn)狀》和《西藏農(nóng)村社會(huì)保障制度研究》等專(zhuān)著和重大成果。

由西藏社科院主辦的《要情》始創(chuàng)于2007年,是我院為中央有關(guān)部門(mén)及自治區(qū)黨委、政府決策提供服務(wù)的成果要報(bào)!兑椤肪o貼中央治藏方略,緊緊圍繞自治區(qū)黨委、政府中心工作,密切關(guān)注涉藏的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,善于捕捉人民群眾關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn),先后推出了一批有份量的研究成果,有的已轉(zhuǎn)化為有關(guān)部門(mén)所采納的決策咨詢(xún)和重要借鑒。截至目前,社科院《要情》共刊發(fā)200余期,其中有30多篇研究報(bào)告得到中央領(lǐng)導(dǎo)、中央有關(guān)部委和自治區(qū)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)等100多人次批示。因?yàn)椤兑椤肪o密結(jié)合西藏實(shí)際,針對(duì)性強(qiáng),提出的觀(guān)點(diǎn)和政策建議具有現(xiàn)實(shí)性、參考性、可操作性,同時(shí)又有一定的理論深度,得到了中央領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門(mén)和自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。

與此同時(shí),社會(huì)科學(xué)院還與藏學(xué)研究中心等有關(guān)單位合作,承擔(dān)了許多國(guó)家級(jí)和自治區(qū)級(jí)傳統(tǒng)研究課題,如西藏封建農(nóng)奴制度社會(huì)形態(tài),西藏古近代交通史,西藏縣情調(diào)查,西藏考古與西藏古代史研究,藏文古籍和西藏文物的收集、整理及研究,《格薩爾王傳》的搶救及研究,梵文古籍(貝葉經(jīng))整理、翻譯及研究,西藏民族文藝十大集成,西藏寺院調(diào)查,西藏宗教源流與教派研究,西藏佛教的沿革與現(xiàn)狀,西藏活佛轉(zhuǎn)世制度等等,陸續(xù)出版了大量的學(xué)術(shù)專(zhuān)著和成果,這些項(xiàng)目對(duì)西藏傳統(tǒng)文化發(fā)展與搶救、對(duì)揭露封建農(nóng)奴制度起到了重要作用。 近年來(lái),我院出于引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的考慮,陸續(xù)推出了《立足西藏宗教的實(shí)際尋找新的出路》《藏族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代保護(hù)》《藏傳佛教如何與西藏的社會(huì)相適應(yīng)問(wèn)題》、《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度研究資料匯編》《歷輩班禪大師傳記》等一批重大成果,取得了良好的社會(huì)效益,為今后發(fā)揮傳統(tǒng)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)、服務(wù)于社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)管理提供了經(jīng)驗(yàn)。

突出西藏作為藏學(xué)故鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)地位,堅(jiān)持藏學(xué)傳承歷史文明和服務(wù)于現(xiàn)實(shí),以豐富的歷史典籍和科學(xué)有據(jù)的學(xué)術(shù)資料支撐當(dāng)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展。西藏社科院成立之初,就曾一度側(cè)重于藏學(xué)的研究與發(fā)展,在中國(guó)當(dāng)代藏學(xué)學(xué)科構(gòu)建、藏學(xué)文獻(xiàn)資料整理與研究、藏學(xué)專(zhuān)門(mén)出版機(jī)構(gòu)建設(shè)等方面做了大量的工作。籌備之初所設(shè)立的4個(gè)研究部門(mén),即民族歷史研究所、宗教哲學(xué)研究所、語(yǔ)言文學(xué)研究所和藏學(xué)資料中心基本上屬于藏學(xué)的范疇,所創(chuàng)辦的第一個(gè)公開(kāi)出版的藏學(xué)學(xué)術(shù)專(zhuān)刊《西藏研究》、第一個(gè)藏學(xué)研究出版社——西藏藏文古籍出版社也是主要為藏學(xué)研究服務(wù)的。這些設(shè)置曾推動(dòng)了中國(guó)藏學(xué)學(xué)科脫穎而出,為中國(guó)藏學(xué)研究的奠基和確立作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

涉藏研究的藏學(xué)典籍及古籍資料收集整理獲得了豐碩成果。在漢文文獻(xiàn)收集整理研究中,堅(jiān)持馬克思主義歷史觀(guān),堅(jiān)持以歷代中央政府管理西藏的歷史文獻(xiàn)及西藏地方政府與中央政府互動(dòng)的歷史記錄為權(quán)威科學(xué)依據(jù);堅(jiān)持歷史上各民族的交往交流交融的歷史典籍為主要整理研究?jī)?nèi)容。在這些原則的主導(dǎo)下,我院文獻(xiàn)整理研究部門(mén)先后從國(guó)家第一、二歷史檔案館、國(guó)家圖書(shū)館、中央民族大學(xué)圖書(shū)館、西藏檔案館等館藏部門(mén)整理、印制了大量的權(quán)威原典歷史古籍,編撰出版了《西藏研究叢刊》《西藏學(xué)漢文文獻(xiàn)叢書(shū)》《西藏學(xué)漢文文獻(xiàn)匯刻》《西藏學(xué)文獻(xiàn)叢書(shū)別輯》《西藏學(xué)參考叢書(shū)》等一系列藏學(xué)漢文文獻(xiàn)叢書(shū)。包括:《清實(shí)錄藏族史料》《明實(shí)錄藏族史料》《平定準(zhǔn)噶爾方略》《平定金川方略》《平定兩金川方略》《鎮(zhèn)撫事宜》《駐藏大臣奏疏》《清代藏事奏牘》《衛(wèi)藏通志》《欽定巴勒布紀(jì)略》《欽定廓爾喀紀(jì)略》《金川案》《金川六種》《西藏史大綱》《皇朝藩部要略》《親征平定朔漠方略》《西藏紀(jì)游》《康輶紀(jì)行》《使藏紀(jì)程》《拉薩見(jiàn)聞?dòng)洝贰段鞑丶o(jì)要》《西藏志、衛(wèi)藏通志》《西藏宗教源流考、番僧源流考》《通鑒吐蕃史料》《西藏圖考、西招圖考》《西征紀(jì)略》《泣血輯存》《鐘穎疑案》《清代藏事輯要》《民元藏事電稿》《近代康藏重大事件史料選編》等數(shù)百種古代和近代藏學(xué)漢文典籍,數(shù)萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)。在這一浩大的藏學(xué)漢文文獻(xiàn)整理、搶救工程中,老十八軍知識(shí)分子陳家琎以對(duì)國(guó)家和民族高度負(fù)責(zé)的精神,宵旰憂(yōu)勞、殫精竭慮,把自己的全部精力和智慧貢獻(xiàn)給藏學(xué)研究事業(yè),他帶領(lǐng)一批學(xué)人搶救、整理的漢文文獻(xiàn)所陸續(xù)收集出版的包括歷代中央政府管理藏事的典章文牘、金石文字、實(shí)錄方略及瀕于失傳的孤本和善本等至今仍是藏學(xué)研究不可或缺的珍貴文獻(xiàn),曾得到了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、胡錦濤、李瑞環(huán)、陳奎元的高度重視與充分肯定。在藏學(xué)研究文獻(xiàn)的搶救與整理工程中,藏文文獻(xiàn)也取得了重大成就,先后共收集整理書(shū)籍200部、數(shù)千萬(wàn)字,其中不少屬于珍本、孤本和善本,有的還是手抄本。已經(jīng)整理出版的有《朗氏家族史》《歷算論典月輪》《三律儀論說(shuō)自注》《詩(shī)鏡注釋妙音戲海》《德吳宗教源流》《因明學(xué)匯集》《顯密經(jīng)庫(kù)正文及其要義》《娘氏宗教源流》《世界廣論及總論》《佛歷年鑒及五明論略述》等75種50萬(wàn)印冊(cè)。

藏學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展取得了突破性進(jìn)展。在《格薩爾》史詩(shī)的搶救、整理和保護(hù)上,先后錄制藝人說(shuō)唱本百余部,整理60多部,收集舊版本、手抄本74部。創(chuàng)造了世界上最長(zhǎng)史詩(shī)的詩(shī)行記錄——《<格薩爾>藝人桑珠說(shuō)唱本》叢書(shū),該叢書(shū)共計(jì)45部48冊(cè),目前已經(jīng)整理出版了43冊(cè),并已經(jīng)啟動(dòng)該叢書(shū)的藏譯漢工程。在民族文化和歷史方面,先后完成《歷代噶瑪巴傳》《吐蕃十贊普》《吐蕃碑銘校注》《歷史造就的統(tǒng)一體》(藏漢),特別是《西藏百年史研究》《西藏百年史史料選輯》《水牛年(乾隆五十八年)西藏噶廈商上所收公文譯輯》等一大批重要專(zhuān)(譯、編)著。在藏語(yǔ)言文學(xué)方面,先后完成《詩(shī)學(xué)概論》《藏族聲韻學(xué)概論》等十余部著述。在宗教研究方面,完成《苯教文化大詞典》《哲蚌寺志》《拉薩市轄寺廟簡(jiǎn)志》《寧瑪派綜論》《噶舉派綜論》《薩迦派綜論》《乃瓊寺》《昌珠寺志》等20余部著述。此外在民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)和西藏人口較少民族方面也取得了一批豐碩的成果。我區(qū)的貝葉經(jīng)研究保護(hù)工作也取得突破性進(jìn)展。經(jīng)過(guò)6年多的努力,全面開(kāi)展了我區(qū)境內(nèi)貝葉經(jīng)寫(xiě)本的保護(hù)、收集、整理、編目和影印工作,基本摸清了西藏貝葉經(jīng)寫(xiě)本現(xiàn)狀,制定了保護(hù)章程,編寫(xiě)了《西藏自治區(qū)珍藏貝葉經(jīng)總目錄》《西藏自治區(qū)珍藏貝葉經(jīng)影印大全》,并在此工作基礎(chǔ)上成立了全國(guó)首家貝葉經(jīng)研究所,出版了全國(guó)首家專(zhuān)門(mén)的貝葉經(jīng)研究雜志《西藏貝葉經(jīng)研究》(藏、漢文版)。

不僅如此,我院在中國(guó)當(dāng)代藏學(xué)研究的發(fā)展上也取得了新的成就。以恰白·次旦平措和東嘎·洛桑赤列為代表的幾代學(xué)人,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的研究方法,借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,使得藏學(xué)研究更具有科學(xué)性、邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性,為確立西藏作為藏學(xué)故鄉(xiāng)的地位,為反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持開(kāi)放辦院,加強(qiáng)與各民族的學(xué)術(shù)交往交流,積極致力于贏得國(guó)際藏學(xué)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)的工作,國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)影響力不斷增強(qiáng)。社科院建院之初,就得到了全國(guó)各學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的大力支持和幫助,至今西藏社科院的大量藏書(shū)和現(xiàn)代科研資料,很大一部分得益于全國(guó)有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的支援,一些學(xué)術(shù)研究的經(jīng)驗(yàn)得益于全國(guó)有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及科研人員的傳授和幫助,在社科院發(fā)展過(guò)程里,中國(guó)社科院、中國(guó)藏學(xué)研究中心、國(guó)家檔案館、國(guó)家圖書(shū)館、中央民族大學(xué)、國(guó)家民委科研機(jī)構(gòu)等對(duì)我院的發(fā)展都給予了不同程度的支持和幫助,有關(guān)省區(qū)市和兄弟社科院與我們廣泛開(kāi)展交流與合作,促進(jìn)了我們的辦院水平的提高。在區(qū)內(nèi),我們堅(jiān)持走出去、投身到社會(huì)實(shí)踐中的理念,與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)實(shí)踐領(lǐng)域廣泛聯(lián)系。目前,我院已經(jīng)建立了能夠示范全區(qū)的農(nóng)村觀(guān)察點(diǎn)。同時(shí)我們以強(qiáng)化部門(mén)聯(lián)合為切入點(diǎn),通過(guò)為區(qū)直單位、全區(qū)市、地、縣各級(jí)政府和企業(yè)提供決策咨詢(xún),來(lái)加強(qiáng)不同單位、不同部門(mén)的合作攻關(guān),實(shí)施跨單位重大專(zhuān)項(xiàng)研究,進(jìn)而推動(dòng)拓展西藏社科院學(xué)術(shù)研究和咨詢(xún)平臺(tái),強(qiáng)化了我院在區(qū)內(nèi)的影響力。以推進(jìn)協(xié)同聯(lián)合為突破口,大力加強(qiáng)社科研究機(jī)構(gòu)之間的交流與合作,拓展了開(kāi)放辦院的形式和內(nèi)涵,加強(qiáng)了西藏社科院與區(qū)內(nèi)外社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和高校的聯(lián)系和交流,提升了自身的研究水平,擴(kuò)大了學(xué)術(shù)影響。如我院承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目《西藏百年史研究》(上、中、下,共140萬(wàn)字),就是開(kāi)門(mén)辦院的成果結(jié)晶,該項(xiàng)重大課題被中國(guó)社科院科研局“西部項(xiàng)目辦”鑒定為成優(yōu)秀。我院不僅與國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者共同開(kāi)展課題研究,同時(shí)還與世界知名藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)和藏學(xué)家進(jìn)行了長(zhǎng)期的交流合作。30年來(lái),我院與20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)建有圖書(shū)交換關(guān)系,并與哈佛大學(xué)、弗吉尼亞大學(xué)、華盛頓大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)、柏林高級(jí)研究院、奧地利科學(xué)院等國(guó)外一些著名大學(xué)、科研機(jī)構(gòu)合作進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。國(guó)際交流的范圍不斷擴(kuò)大、內(nèi)容日益豐富、成效更加顯著,推動(dòng)了優(yōu)秀人才和優(yōu)秀成果走向世界。一批專(zhuān)家與國(guó)外藏學(xué)家共同合作完成了一批重要的學(xué)術(shù)著作和論文,提高了西藏社科院的國(guó)際知名度,為國(guó)家的涉藏外宣工作作出了重要貢獻(xiàn)。30年來(lái),西藏社科院專(zhuān)家學(xué)者近二百多人次出國(guó)訪(fǎng)問(wèn)、講學(xué)、學(xué)習(xí),參加各種國(guó)際藏學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議。在第六屆至第十三屆國(guó)際藏學(xué)會(huì)和其他各種國(guó)際大型學(xué)術(shù)會(huì)議上,西藏社科院的專(zhuān)家學(xué)者提交的近百篇學(xué)術(shù)論文均被收入會(huì)議的論文集中。建院以來(lái),西藏社會(huì)科學(xué)院舉辦和參與舉辦有關(guān)西藏歷史、語(yǔ)言、文學(xué)、民族、宗教、哲學(xué)等單學(xué)科或多學(xué)科的學(xué)術(shù)討論會(huì),以及全國(guó)性、國(guó)際性的其它大、中型學(xué)術(shù)會(huì)議50多次。

始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)的黨性原則和政治屬性 。黨對(duì)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),是推進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展、繁榮的政治保障和組織保障。自治區(qū)社會(huì)科學(xué)院成立30年來(lái),始終在自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展工作,始終堅(jiān)持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)姓黨、為黨和人民的事業(yè)服務(wù)的黨性原則,在科學(xué)研究中堅(jiān)持黨性和人民性的高度統(tǒng)一,把黨的路線(xiàn)、方針、政策貫徹到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究中,把黨的意志、人民的需要化作科研成果,轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)為黨和人民的事業(yè)提供智力支持。從籌備建院至今,自治區(qū)歷屆黨委、政府高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展,重視社科及藏學(xué)領(lǐng)域的深層次問(wèn)題,自治區(qū)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常過(guò)問(wèn)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究工作,自治區(qū)歷屆黨委書(shū)記陰法唐、伍精華、胡錦濤、陳奎元、郭金龍、楊傳堂、張慶黎、陳全國(guó)或蒞臨社科院指導(dǎo)工作,或親自看望社科院的知識(shí)分子,或?qū)ι缈、藏學(xué)領(lǐng)域遇到的問(wèn)題作出重要批示。2012年8月,在自治區(qū)黨委的關(guān)心和支持下,在社科院的基礎(chǔ)上掛牌成立了自治區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì),為凝聚、組織、協(xié)調(diào)全區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)力量提供了組織保障。自治區(qū)黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),保證了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展方向。

在自治區(qū)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,歷屆院黨委高度重視黨的建設(shè)和黨風(fēng)廉政建設(shè),不斷提升各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和科研人員的思想水平和政治素質(zhì),增強(qiáng)引領(lǐng)社科院發(fā)展的能力和動(dòng)力,增強(qiáng)科學(xué)決策、民主決策和制度化建設(shè)的能力,增強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、維護(hù)穩(wěn)定的能力,增強(qiáng)帶好隊(duì)伍、培育學(xué)術(shù)精神的能力。切實(shí)抓好黨員隊(duì)伍的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),切實(shí)抓好科學(xué)研究的人才隊(duì)伍的建設(shè),不斷探索新時(shí)期黨建工作引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的體制機(jī)制,建立健全黨支部在科研工作中發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用的機(jī)制。在抓好黨的建設(shè)的同時(shí),我院制度建設(shè)不斷加強(qiáng)。面對(duì)科研工作的新情況、新特點(diǎn),科研組織管理、人事人才管理、財(cái)務(wù)管理、科輔工作、后勤服務(wù)等主要方面的制度不斷完善,形成了以制度管人、管權(quán)、管錢(qián)、管事的良好局面。在全區(qū)強(qiáng)基礎(chǔ)惠民生工作中,我院駐村工作在院黨委的帶領(lǐng)下取得了優(yōu)異的成就,駐村工作隊(duì)及個(gè)人獲得多項(xiàng)表彰,受到了當(dāng)?shù)亟M織和群眾的歡迎。

與此同時(shí),西藏社科院的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也不斷完善。從建院時(shí)期在荒沼澤地上搭建的簡(jiǎn)易樓房開(kāi)始,到現(xiàn)在科研樓、綜合樓、專(zhuān)家樓和家屬區(qū)各種基礎(chǔ)設(shè)施齊備,硬件設(shè)施建設(shè)得到了快速發(fā)展!笆濉逼陂g上馬建設(shè)的 “西藏社科藏學(xué)多功能圖書(shū)樓”將建成集現(xiàn)代科技、學(xué)術(shù)信息、電子化高科技平臺(tái)、學(xué)術(shù)情報(bào)調(diào)閱與搜集;現(xiàn)代化圖書(shū)收藏、調(diào)閱、學(xué)術(shù)資料復(fù)制;國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流、研究的大型學(xué)術(shù)資料、情報(bào)、信息、閱研、交流中心。建成后的圖書(shū)樓能夠藏書(shū)上百萬(wàn)冊(cè),無(wú)害保存電子圖書(shū)、文件上千萬(wàn)件,可滿(mǎn)足現(xiàn)代化的各類(lèi)藏書(shū)條件,形成社科文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)、藏學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)、社科成果數(shù)據(jù)庫(kù)、社科專(zhuān)家數(shù)據(jù)庫(kù)、館藏資料數(shù)據(jù)庫(kù)、社科(人文)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)等支撐的現(xiàn)代科研的學(xué)術(shù)交流和應(yīng)用系統(tǒng),形成服務(wù)科研工作強(qiáng)有力的現(xiàn)代學(xué)術(shù)、科技資源庫(kù)。

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展是西藏自治區(qū)成立50年來(lái)社會(huì)進(jìn)步和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影;我們?nèi)〉玫乃谐煽?jī),應(yīng)歸功于黨中央的深切關(guān)懷,歸功于自治區(qū)黨委、政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和高度重視,歸功于中國(guó)社科院的無(wú)私援助,歸功于全院干部職工和廣大科研工作者的開(kāi)拓進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)?偨Y(jié)30年的發(fā)展歷程和點(diǎn)滴成績(jī),既有一些歷史教訓(xùn),更有供后人借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。

1、必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義指導(dǎo)是我院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究最鮮明的特色。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)中的許多學(xué)科帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)屬性、政治屬性和現(xiàn)實(shí)屬性。我們堅(jiān)持把馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為核心理念和指導(dǎo)思想,并不斷提高運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)科研的能力,站在黨和西藏各族人民的立場(chǎng)上,為西藏各族人民利益“鼓與呼”,為走中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子提供理論支持。堅(jiān)定馬克思主義的指導(dǎo)地位,并不是要照本宣科、生搬硬套一些詞句來(lái)剪裁活生生的現(xiàn)實(shí),也不是把馬克思主義當(dāng)作標(biāo)簽,而是結(jié)合西藏實(shí)際掌握其科學(xué)的世界觀(guān)和方法論,作為社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究的指南,以科學(xué)的理論武裝頭腦,檢驗(yàn)實(shí)踐,并將其轉(zhuǎn)化為科研成果,更好的為西藏的發(fā)展和穩(wěn)定服務(wù)。

2、必須緊跟時(shí)代、植根實(shí)踐。當(dāng)前西藏正處于推進(jìn)“六個(gè)西藏”建設(shè),為全面建成小康社會(huì)而奮斗的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)科學(xué)研究必須服務(wù)于走中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子;關(guān)注和研究西藏發(fā)展和穩(wěn)定中具有全局性的重大問(wèn)題;關(guān)注和研究我區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)中的理論與實(shí)踐問(wèn)題;關(guān)注和研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中亟待解決的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題等。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)提供了大有作為的廣闊舞臺(tái),為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究提供了取之不竭的精神和物質(zhì)源泉及素材。我院科研工作者要以高度的自覺(jué)和真摯的熱情去擁抱生活、擁抱實(shí)踐,以跟上時(shí)代發(fā)展的腳步。

3、必須始終堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局,以重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為科研主攻方向。要準(zhǔn)確把握世情、國(guó)情、黨情,區(qū)情,運(yùn)用馬克思主義世界觀(guān)、方法論,緊緊圍繞貫徹落實(shí)中央重大決策部署特別是習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神;圍繞“治國(guó)必治邊,治邊先穩(wěn)藏”的重大戰(zhàn)略思想;圍繞全面深化改革、全面建成小康社會(huì)、全面推進(jìn)依法治國(guó)、依法治藏的重大任務(wù),深入研究西藏發(fā)展和穩(wěn)定中亟待回答和解決的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,當(dāng)前要深入貫徹落實(shí)中央政治局會(huì)議關(guān)于“進(jìn)一步推進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和長(zhǎng)治久安工作”的精神,從學(xué)術(shù)的角度研究西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性、綜合性問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外普遍關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。

4、必須高度重視學(xué)科建設(shè)。學(xué)科建設(shè)是社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力,要加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科建設(shè)和基礎(chǔ)理論研究。將其作為高端智庫(kù)不可或缺的支撐條件。必須堅(jiān)持基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科并重、基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對(duì)策研究并舉方針,努力瞄準(zhǔn)世界學(xué)術(shù)發(fā)展前沿,立足當(dāng)代中國(guó)學(xué)術(shù)實(shí)際,大力加強(qiáng)新型學(xué)科和西藏重大現(xiàn)實(shí)學(xué)科建設(shè),大力加強(qiáng)藏學(xué)、南亞前沿學(xué)科建設(shè),形成具有支撐作用和符合邊疆民族地區(qū)、青藏高原特點(diǎn)、具有重要現(xiàn)實(shí)意義和良好發(fā)展前景的新興學(xué)科、交叉學(xué)科,具有重要文化價(jià)值的“絕學(xué)”和瀕危學(xué)科,努力構(gòu)建展現(xiàn)國(guó)內(nèi)、國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、符合學(xué)術(shù)發(fā)展規(guī)律、適應(yīng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的學(xué)科體系。

5、必須高度重視科研人才和管理隊(duì)伍建設(shè)。要建設(shè)一支政治上堅(jiān)定、學(xué)術(shù)造詣精湛、學(xué)術(shù)學(xué)養(yǎng)功底深厚、學(xué)術(shù)品行端正、具有現(xiàn)代科研管理水平和服務(wù)能力的科研人才隊(duì)伍和管理隊(duì)伍,努力造就一批馬克思主義基本理論功底扎實(shí)、熟悉世情、國(guó)情、黨情、區(qū)情,具有理論創(chuàng)新能力的理論家和高端學(xué)術(shù)人才,推出一批博古通今、學(xué)貫中西、善于開(kāi)展跨學(xué)科研究的復(fù)合型人才,培養(yǎng)一批能夠運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)方法分析解答西藏發(fā)展穩(wěn)定中重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的對(duì)策性研究人才,培育一批具有國(guó)際視野和世界眼光、能夠在國(guó)際交流中直接對(duì)話(huà)、有實(shí)力爭(zhēng)取話(huà)語(yǔ)權(quán)的學(xué)術(shù)英才;培養(yǎng)一批善于管理、具有責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)的管理人才。

6、必須堅(jiān)定不移地反對(duì)分裂,牢牢掌握藏學(xué)研究的主動(dòng)權(quán),警惕國(guó)際反華勢(shì)力和十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)向哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)領(lǐng)域的滲透。多年來(lái),社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)領(lǐng)域一直是我們與十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域,特別是藏學(xué)領(lǐng)域的博弈非常激烈。長(zhǎng)期以來(lái),十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)拼命宣揚(yáng)“西藏文化毀滅論”、“ 宗教毀滅論”,而國(guó)際反華勢(shì)力除偏聽(tīng)十四世達(dá)賴(lài)集團(tuán)的造謠和蠱惑外,也極力在藏學(xué)領(lǐng)域興風(fēng)作浪,許多的“憑信”是來(lái)自于一些所謂的藏學(xué)研究的成果。有些境外藏學(xué)研究者專(zhuān)門(mén)為國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力干涉我國(guó)內(nèi)政尋找所謂藏學(xué)研究根據(jù),借以迷惑世界上對(duì)西藏不了解的人,進(jìn)而損害我國(guó)在國(guó)際上的形象。所以,我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持反對(duì)分裂,把藏學(xué)研究主動(dòng)權(quán)牢牢地掌握在我們手中,為我國(guó)外交、外宣工作提供支持。

7、必須繼續(xù)秉持開(kāi)門(mén)辦院的原則,加強(qiáng)與各省區(qū)市、各民族的學(xué)術(shù)合作與交流。要?jiǎng)?chuàng)新交流體制機(jī)制,解放思想,更新觀(guān)念,破除封閉意識(shí)和地域觀(guān)念,采取“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的學(xué)術(shù)交流、學(xué)者交往形式,以謙虛的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)區(qū)內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究的好經(jīng)驗(yàn)、好成果,推進(jìn)我院的事業(yè)發(fā)展 ,提升我院的科研水平。要堅(jiān)持“五湖四!边x拔人才的原則,在使用好現(xiàn)有人才的同時(shí)虛心引進(jìn)區(qū)外各類(lèi)人才,采取柔性引進(jìn)和剛性引進(jìn)相結(jié)合的辦法,凡是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)有建樹(shù),能夠擔(dān)起學(xué)科帶頭人責(zé)任的各學(xué)科人才,將不限地域、不限民族、不限專(zhuān)業(yè),我們都將以寬廣的胸懷和真摯的誠(chéng)意予以熱情歡迎。

8、必須堅(jiān)持黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨也就沒(méi)有社會(huì)主義新西藏,這是包括西藏人民在內(nèi)的全中國(guó)人民從幾十年的實(shí)踐中得出的科學(xué)結(jié)論。堅(jiān)持黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo),就是要堅(jiān)決同以習(xí)近平為總書(shū)記的黨中央保持高度一致,就是要堅(jiān)決聽(tīng)從自治區(qū)黨委的指揮和安排,重大政治原則和重大方向性問(wèn)題要及時(shí)向自治區(qū)黨委匯報(bào)。要把黨中央、自治區(qū)黨委的有關(guān)精神轉(zhuǎn)化為社科院的科研成果,服務(wù)于黨的中心工作和黨的事業(yè)。院黨委要切實(shí)擔(dān)負(fù)起對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,以高度負(fù)責(zé)的精神為自治區(qū)黨委分憂(yōu)擔(dān)責(zé),保證黨的路線(xiàn)、方針、政策特別是新時(shí)期黨的西藏工作大政方針貫徹于社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究的工作中,使我院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)事業(yè)永遠(yuǎn)在黨的關(guān)懷、關(guān)心、領(lǐng)導(dǎo)下繁榮發(fā)展。

回顧過(guò)去心潮澎湃,展望未來(lái)信心百倍。隨著中央政治局研究西藏工作會(huì)議的召開(kāi),西藏將進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究事業(yè)也將在這一大好形勢(shì)下迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。我們將全面貫徹落實(shí)中央及自治區(qū)黨委的一系列精神,貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)的意見(jiàn)和自治區(qū)黨委的實(shí)施意見(jiàn),積極探索中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)新型智庫(kù)建設(shè)之路,努力為建設(shè)富裕和諧幸福法治文明美麗的社會(huì)主義新西藏提供廣泛的智力支撐,為繁榮發(fā)展我區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和藏學(xué)研究事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

(作者為自治區(qū)政協(xié)副主席、西藏社科院院長(zhǎng); 社科院黨委書(shū)記)


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(責(zé)編:常雪梅、程宏毅)
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