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中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)>>網(wǎng)評精粹

從“輿論分裂”看文化自信

肖璐

2016年07月18日17:00    來源:人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,我國已從一個人口大國走向了網(wǎng)絡(luò)大國,虛擬世界營造出的自由輿論場,讓沉默的大多數(shù)完成了手握麥克風(fēng)的轉(zhuǎn)變。但也正是這個人人樂於發(fā)聲時代,讓我們的世界出現(xiàn)了許多怪異的現(xiàn)象,“輿論分裂熱”就是其中之一。

說到輿論分裂,一些讀者可能還不很清楚它的含義,那麼筆者就以一個最近比較火的新聞為例。不久前,有網(wǎng)友在社交網(wǎng)絡(luò)上分享了一組日本孩子在機場候機時安靜讀書的照片。一時間“日本教育強大的秘密”,“中國XX年也趕不上日本原因”之類的論調(diào)甚囂塵上。無獨有偶,沒過多久,一組西安小學(xué)生在機場安靜席地讀書的照片也在網(wǎng)絡(luò)上傳播開來,相似的情形卻沒有得到相同的待遇,網(wǎng)友紛紛留言認為這是在“模仿”“作秀”。網(wǎng)友的態(tài)度將一場輿論分裂演繹到極致。

其實這樣奇怪的分裂在我們的生活中並不在少數(shù),外國的月亮真的比較圓嗎?答案當是否定的。那麼產(chǎn)生這樣雙重標準,崇洋媚外的原因又是什麼呢?冷靜分析還是源於對自我文化的“不自信”。這樣的不自信來源於國人對自我文化的不了解,來源於對自身文化的不作為。

今年的七一講話上,習(xí)總書記強調(diào)要用“四個自信”拉動中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,其中文化自信是實現(xiàn)思想上的自信轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展上的自強的基礎(chǔ)。身在一個歷史悠久的文明古國,當看到我們腳下是華夏五千年的文化底蘊,這是一片厚重、細膩又肥沃的土壤,值得我們?nèi)釔?、保護和傳承。

自信源自於熱愛,沒有文化認同達不到對於文化的高度自覺。當看到中國巨人正崛起於世界之林,在歐美越來越多的西醫(yī)開始研究中醫(yī),越來越多的留學(xué)生漂洋過海來到中國,越來越多的企業(yè)家開始學(xué)習(xí)《四書五經(jīng)》,就連《易經(jīng)》的概念也出現(xiàn)在國際的量子物理學(xué)研討會中。海外無數(shù)的外國人開始通過各種渠道和方式去領(lǐng)略和感悟中華文化的美,那麼作為一個中國人的我們有什麼理由不去熱愛自己的文化,有什麼理由不去尋找自己作為中國人的根呢?從了解做起,從學(xué)習(xí)做起,從熱愛做起,在浩瀚文明中去找尋自己作為一個中國人印記。

自信在於主動作為,傳承和保護我們的文化是每一個中國人的使命擔(dān)當。近些年中醫(yī),端午,熊貓,這些代表中國的字眼頻繁出現(xiàn)在國際舞臺,但令人惋惜的是中醫(yī)配方被日本用來做護膚,端午被韓國用來申遺,熊貓則被美國人用來拍了電影三部曲。原本是我們自己的文化精粹卻被他國用來創(chuàng)造效益,是可忍孰不可忍,中國人必須主動作為扛起自己的文化擔(dān)當。擔(dān)當,從法律層面來說,便是從知識產(chǎn)權(quán)保護入手給中國文化貼上法律標簽。從文化層面來說就是基於傳統(tǒng)文化,通過深入挖掘當下中國讓人產(chǎn)生共鳴的新文化內(nèi)涵,讓傳統(tǒng)文化多一些人民意願、時代特征和表現(xiàn)形式,能夠被大多數(shù)人接納傳承。

讓我們用熱愛和作為筑起中國人的文化自信,當有一天我們國家不再是出口成衣和家電而是我們的文化和智慧,我們可以驕傲地告知世界,“這個舞臺,我說你們聽”。

(責(zé)編:黃策輿、謝磊)
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