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我國改革前后兩個歷史時期的區(qū)別與聯(lián)系初探

——運用《資本論》研究方法學習黨的十八大精神的體會
國家民委離退休干部局副司級退休干部   趙運奎   牡丹江師范學院研究員   張緒棟
2013年07月29日15:47   來源:人民網(wǎng)-中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)
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原標題:我國改革前后兩個歷史時期的區(qū)別與聯(lián)系初探 ——運用《資本論》研究方法學習黨的十八大精神的體會

(二)兩個極端都在阻撓或誤導我國的市場化改革

在當代,並非什麼樣的市場經(jīng)濟都有效率,更不一定符合我國的各種國情。反之,這些國情卻對其市場模式的選擇形成客觀制約:首先,人均資源佔有量少的基本國情決定保障能力低,這使社會對財富佔有兩極分化的承受力有限,一旦經(jīng)濟運動陷入“消費需求遞減”規(guī)律導致的惡性循環(huán),很快會逼近許多人的心理甚至生理極限﹔追求原始公平的傳統(tǒng)價值體系,又隱伏著巨大的社會反彈乃至爆發(fā)能量,這種基本國情表明經(jīng)濟改革的政策調(diào)整有限度﹔再者,從“亞細亞生產(chǎn)方式”傳承的宗法關(guān)系和觀念,則是制約著市場模式選擇的特殊國情條件,這種國情條件下的私有化往往形成家族企業(yè),隻有通過法定公有制進行社會化籌資,才能割斷血緣和人情臍帶實現(xiàn)管理專業(yè)化,並找出社會主義公有制結(jié)構(gòu)中的特定私有關(guān)系,創(chuàng)建起“公中有私”的現(xiàn)代公有制,才有與西方“私中有公”(在財產(chǎn)私有制的法定形式下,其實際經(jīng)濟領(lǐng)域自發(fā)地形成公有產(chǎn)權(quán))形式抗衡的制度效率。

由於受從前蘇聯(lián)沿襲的教科書影響,國內(nèi)學者把目光聚焦在計劃手段和國有化形式,忽略由養(yǎng)家糊口之生活需要內(nèi)容規(guī)定的特有勞動目的。一旦南巡講話與傳統(tǒng)經(jīng)濟理論攤牌,他們在思想深處很難轉(zhuǎn)彎,造成馬克思學派對市場化改革的專業(yè)研究長期滯后,新自由主義才能夠來填補空白。這又由於在市場化改革之初,從前蘇聯(lián)沿襲的傳統(tǒng)經(jīng)濟理論,曾迫使我國的改革先不論姓“社”姓“資”,爾后這種理論越來越背離群眾的現(xiàn)實需要,就逐漸自行被社會生活給邊緣化。曾幾何時,這套阻礙改革的傳統(tǒng)經(jīng)濟理論,自然為受益於改革的人民群眾拋棄,並因為它打著馬克思的旗號而開始敗壞其社會聲譽。因此在鄧小平逝世后的世紀之交,研究市場經(jīng)濟一般的西方經(jīng)濟學,借傳統(tǒng)經(jīng)濟理論破產(chǎn)之機,很快佔據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟學主流誤導決策,其中把市場神聖化的新自由主義流派,更是西方為自身“利益最大化”,而把他們戰(zhàn)前總出大問題的資本主義私有制推銷過來,對南巡講話則用斷章取義的詭辯手法,實際是把法定國有資產(chǎn)作為資本原始積累的掠奪對象??磥砝碚撋稀安钪晾濉?,實踐中就要“謬之千裡”!從我國經(jīng)濟改革實踐看,國有企業(yè)改革中採取的各種經(jīng)營形式,不同程度地曾受到過傳統(tǒng)經(jīng)濟理論阻撓和“你有我有全都有”的原國有產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)梗阻,致使國有經(jīng)濟體制改革道路維艱。目前,面對西方經(jīng)濟危機形成的各種外部壓力,國內(nèi)兩個極端傾向的碰撞和各種扭曲思潮的影響,我國市場化的經(jīng)濟改革,進一步明確黨的十八大提出的新思路、新觀點,深刻學習領(lǐng)會習近平同志在十八大研究班上的重要講話精神,正確認識我國改革前后兩個歷史時期的區(qū)別與聯(lián)系,對當前和今后一個歷史時期的改革開放是非常必要的。

針對新自由主義誤導市場化改革,造成兩極分化等的社會和環(huán)境問題,中央適時提出了科學發(fā)展觀。在經(jīng)濟實踐中,戰(zhàn)后西方國家的經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變,是由於這些國家自發(fā)地出現(xiàn)勞動者與投資方分享的經(jīng)濟模式,形成勞動者個人所有公共佔有的現(xiàn)代公有制形式,發(fā)生《資本論》闡述的科學社會主義變化,也就培育出強大的中產(chǎn)階級。在當今世界,無論要建立生態(tài)經(jīng)濟實現(xiàn)合理利用資源的可持續(xù)發(fā)展,還是要化解社會矛盾和經(jīng)濟危機,創(chuàng)建以人為本的和諧社會,都要通過體制改革來轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,因此轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,應為“發(fā)展是硬道理”的現(xiàn)實經(jīng)濟含義。在當代,增長方式轉(zhuǎn)變的經(jīng)濟發(fā)展才是科學發(fā)展,這是科學發(fā)展觀與“發(fā)展是硬道理”的內(nèi)在聯(lián)系。反之,新自由主義鼓吹的全盤私有化,在歷史上僅僅比原始公有制有效率,現(xiàn)在隻配給西方當附庸﹔另一極端重彈前蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟老調(diào),會造成平均主義全無效率,抓住一個時期否定其他時期,都是有悖於中國國情的??梢?,十八大提出不走老路和邪路是實事求是的。

三、探尋兩個時期的內(nèi)在聯(lián)系、樹立社會主義改革的道路自信

在學說史上,科學社會主義原是《資本論》給証明的,《資本論》方法又有認識論的一般指導意義。因此深入到這種科學方法的當代應用研究領(lǐng)域,可發(fā)現(xiàn)有重大區(qū)別的兩個歷史時期之間的內(nèi)在聯(lián)系:建國前期三十年的社會主義原始積累,為后三十年的經(jīng)濟改革奠定了物資技術(shù)基礎(chǔ)和制度前提,因為勞動者使用前三十年積累的國有資產(chǎn)勞動,才能用自己積累的“一般剩余勞動”(馬克思)參與公共投資,也才能創(chuàng)建勞動者個人所有公共佔有的社會主義公有制﹔同樣,通過后三十年的經(jīng)濟改革尤其是市場化改革,才能消除前三十年的工業(yè)化積累完成后,蘇聯(lián)模式逐漸產(chǎn)生的各種體制弊端影響,沒后三十年改革的觀念更新,連前蘇聯(lián)教科書的理論體系都難以突破。在我國工業(yè)化早期積累時期,毛主席憑他超常的政治感悟力,對當時多種主觀因素和客觀條件的全局把握與高效整合,即使在今天作為“事后諸葛亮”看,其實踐探索的頂層設(shè)計也仍然無懈可擊,甚至是嘆為觀止的﹔鄧小平則根據(jù)工業(yè)化積累完成后,我國經(jīng)濟生活發(fā)生巨大變化的社會條件,力圖貫徹社會主義個人利益驅(qū)動原則,從而肩負起轉(zhuǎn)動中國經(jīng)濟大船航向的神聖使命。

綜合上述,我國改革前、后兩個歷史時期的內(nèi)在聯(lián)系,要由原始共有產(chǎn)權(quán)形式與社會主義公有形式的銜接過渡體現(xiàn),這兩種公有制形式的過渡表明社會主義事業(yè)有重大進展,反之,這兩個歷史時期之間若無此重大區(qū)別,則表明沒能突破“有中國特色的蘇聯(lián)模式”??傊谖覈薪?jīng)濟領(lǐng)域,創(chuàng)建起社會主義市場經(jīng)濟體制,不僅有馬克思理論的科學支撐,而且屬於暫不動現(xiàn)有利益格局的“增量”漸進改革,也就有較大的現(xiàn)實可行性。然而左與右兩種傾向都影響著建國后兩個三十年的對立,雙方各抓住一個時期否定另一時期,出發(fā)點就不為總結(jié)經(jīng)驗,而用“文革”那種敵視態(tài)度對待學術(shù),封堵超越兩極的中庸之道。

目前,運用《資本論》方法探討后三十年改革的實踐經(jīng)驗,以擺脫阻撓和誤導而端正國有產(chǎn)權(quán)制度改革方向:通過從改革前原始積累形成的共有產(chǎn)權(quán)形式,過渡到勞動者個人所有公共佔有的社會主義公有制,實現(xiàn)這種公有制與市場經(jīng)濟形式的內(nèi)在結(jié)合,貫徹社會主義自我發(fā)展與完善的改革初衷。馬克思晚年曾提出從俄國農(nóng)村公社向社會主義的過渡問題!從戰(zhàn)后兩大陣營經(jīng)濟史看,蘇聯(lián)模式在工業(yè)化積累完成后的低效率,恰恰在於它沒從社會主義原始積累形成的,“你有我有全都有”的原始共有產(chǎn)權(quán)形式,過渡到與市場經(jīng)濟形式結(jié)合的現(xiàn)代公有制。反之,職工持股基金會等公共籌資體制,這種現(xiàn)代公有制與市場經(jīng)濟形式的有機結(jié)合,則是西方最有效率的那部分產(chǎn)權(quán)制度,因為以勞動者參與公共投資,而取得投資收益為基礎(chǔ)的勞動力素質(zhì)不斷提高,是戰(zhàn)后西方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)持續(xù)升級的實際社會基礎(chǔ)。同時由這種社會化籌資,才能在我國的特殊國情條件下形成經(jīng)營管理專業(yè)化﹔勞動者收入增加還能增加社會“有效需求”,形成投資與需求共同拉動的經(jīng)濟增長方式,可見,勞動者參與公共投資取得投資收益,是經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的特定體制根源。在“亞洲四小龍”的趕超史上,都是抓住寶貴和有限的高速增長機會轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的,對於趕超型國家而言,若錯過有沉重資源和環(huán)境代價的戰(zhàn)略機遇期,很容易落入“拉美陷阱”。

回顧我國社會主義事業(yè)60多年艱難曲折的發(fā)展歷程:由於社會主義本是創(chuàng)新事業(yè),社會主義市場經(jīng)濟更加前無古人,中國又是個有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的文明古國,所以,對“什麼是社會主義”的道路探索,中國黨內(nèi)有過思想認識分歧甚至過火斗爭。但由於各個時期的中央領(lǐng)導高度認真負責,多數(shù)黨員對國家和人民利益有奉獻精神,因此我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)和改革,同黨領(lǐng)導的新民主主義革命一樣,實踐中一直在勇於探索,取得舉世矚目的偉大成就。今天我們在黨中央的堅強領(lǐng)導下,聚集在馬克思的科學旗幟下,堅持我國市場化改革的社會主義方向,就一定能夠重新凝聚、激發(fā)全黨全國人民的意志和力量,並與一切愛國人士結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,聯(lián)合世界上一切進步力量共同奮斗,實現(xiàn)有中國特色社會主義和中華民族偉大復興的中國夢。

(責編:高雷、權(quán)娟)


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